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  • 清远法师专访--放生以及佛教慈悲心的培养

    　　日前，就放生与慈心培养和环保理念等相关问题，中国佛教协会教务部副主任清远法师接受了佛教在线的专访。清远法师就放生的缘起、目的和如法行持等问题作了精彩的说明，并对目前社会上很多不如法的放生行为提出...，使放生成为了一种无任何意义的形式，也违背了施无畏的基本定义。 　　如法放生，如法修行： 　　1、放生一定要注重慈悲心的培养。不仅仅是对待动物慈悲心的培养，还有人与人之间互相关怀、互相理解、...

    清远法师

    慈悲心

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/09260410136.html

  • 关于“人的素质”的培养与社会的关系

    关于“人的素质”的培养与社会的关系　　──黄光国教授〈论「人的素质」〉读后　　郑会欣　　香港中文大学中国文化研究所　副研究员 　　人的素质(1999)论文集 　　1999.12 　　页35-40　...各个不同层面，也必须能够保持均衡。除此之外，我以为个人修养以及文化素质的提高也应视为当务之急而引起整个社会的极大重视。　　三、人的素质的培养与社会的关系　　人的素质的形成(这里不是指天赋，而主要是指后天...

    郑会欣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01213670864.html

  • 农民办福利院收养48个孩子 一年培养17名大学生

    “爷爷”牛志远带仲书芬来北大报到。 昨天清晨，河南襄城县以670分考入北京大学的仲书芬和“爷爷”牛志远赶到北大报到。仲书芬是59岁的农民牛志远开办的阳光福利院里的一个孩子。仲书芬表示，虽然自己在福利院只有一年多，却使命运发生变化。“爷爷资助我们读书生活。我考上北大，最感谢的人是爷爷。”在今年的高考中，牛志远培养的孩子中有17个考上了大学。 苦难童年立志助人 刚领...

    佚名

    |福利院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0653585513.html

  • 最不想看到的结果是培养了一大批恐怖分子

    http://www.fjdh.cn/Item/31014.aspx

  • 学佛者，最重要是培养慈悲心（证严法师）

    http://www.fjdh.cn/Item/36746.aspx

  • 情系佛教教育　致力僧才培养——记广东尼众佛学院院长宏慧大和尚

    情系佛教教育　致力僧才培养作者： 　　　　　——记广东尼众佛学院院长宏慧大和尚　　　惟深　　宏慧大和尚，博闻强记，多才多艺，精通佛法教理，擅长行书、琴艺、诗联。大和尚虽年近九旬，但仍坚持办法，以...寺庙，保证质量，为广东尼众佛学院今后发展奠定坚固的基础。俗话说：“十年种树，百年育人”。今天，老和尚用最好木、石建学院，他日，必能为佛教、为社会培养最好的弘法人才，光大佛教，利乐有情。　　记得在...

    惟深

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17115662585.html

  • 越南中部高等佛学院的教育方向 ——“关于二十一世纪的僧伽培养”

    当时就培养出不少圣者，如摩诃迦叶、舍利弗、目犍连、富楼那、阿难等等。虽然佛的这种教育精神并未以颁发任何证书的方式体现，但在当时就已经受到不少人的肯定，因为这使得他们得到了解脱和美满幸福。 　　佛入灭大概...培养僧众，还有一所专门培养尼众的妙德道场。1936年又创立佛学德育团，后来成为组织教育在家弟子与弘扬佛法的佛子家庭会。 　　越南中部佛教教育特别注重戒定慧三学，并按照闻思修的次第培养僧尼，如今已培养出...

    释海印[越南]

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305244087.html

  • 用荣辱观培养人的道德 --一个佛门弟子对荣辱观的一得之见

    用荣辱观培养人的道德 --一个佛门弟子对荣辱观的一得之见 　　遵纪守法是社会主义荣辱观的重要内容之一。一个社会要和谐发展，必须依靠法律和制度来规范,也必须借助于道德的力量来完善人格。　　今年4月，...很明显的改观。“以乱穿马路为羞耻”的这种文明风尚正在逐步形成，这无疑是践行社会主义荣辱观的具体表现。　　从行人如何走路，引发本人作为一个佛子，对如何用荣辱观来培养、提高人的道德素质的思考。实质上，小事情...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16273360133.html

  • 健全僧格 培养真正的佛教人才——谈佛教院校的僧格教育

    健全僧格 培养真正的佛教人才——谈佛教院校的僧格教育　　释振辉　　一、僧格教育的意义　　太虚大师曾讲：“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实”。(《太虚大师全书》第四十二册，第[一)...人格教育。只有人格健全的僧人，才是祖国、民族的未来和希望。才是佛教文化合格的传承者，才能捍卫佛教这一方净土，维护佛教的光辉形象。　　佛教院校承担着培养佛教人才的重任，理应把僧格教育放在突出位置，以培养高尚...

    释振辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22065165374.html

  • 以教育弘扬玄奘精神 藉学术培养济世人才——记了中长老与玄奘大学

    　　以教育弘扬玄奘精神 藉学术培养济世人才——记了中长老与玄奘大学 　　◎林志明 　　二○○七年三月至五月，我与外子赴台探亲，在作环岛游览之际，有机会参访了玄奘大学，给我们留下了深刻的...精神藉学术培养济世人才。具体地说，就是要专业与道德素养兼备，身教言教并行；以?发替代灌输；基本专业能力的培养与潜能发挥兼顾；理论与实践并重，强化学习、应用及研究开发能力；提倡“诚实教育”， 培养勤劳服务...

    林志明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07230994482.html
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